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那年冬天的雪花在空中飘飘洒洒，整个世界就像是沉浸在一个白色的童话，梦一般记忆，梦一般的故事，两个男主角同时爱上一个女孩，却结下了纠结的爱情故事，当这段故事结尾，那是一抹莫名的惆怅，带给我们久久回味的余香，和刺痛的思恋······ 。
一位三阶骑士仅凭一人便杀光了整个骑士团的主力部队，使得整个骑士团支离破碎。而在骑士团响起临终尾声时候继任大团长的女生，会让这个骑士团燃起什么样的烟火呢？ 。
一切结束之后，绿萍重整旗鼓、走向新生。不料一场空难将她带回了过去…… 。
作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》，米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”，在这个公理基础上，他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理，最后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。人的行动学（Praxeology，或译人的行为学）是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词最先在1890年被A埃斯比纳斯（AlfredEspinas）提出，但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希·冯·米塞斯稍后所提出的理论。在《人的行动》一书中，米塞斯主张自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制，更重要的，自由市场本身就是人类文明的根基。他将复杂的市场解释为无数的意识、有意识的行动、选择和个人偏好的结果。最终决定市场现象——供求、价格、生产方式，甚至盈亏的，是个人主观价值判断所反映出的个人选择。虽然政府可以设置价格，但最后还是个体自身，通过对于资金、产品和服务的选择和行动，真正决定了价格。因此，米塞斯不把经济学作为对于材料、服务和产品的研究，而是对于人的行动的研究。 。
他，出生在魔法位面，那里是魔王与勇者的故乡；他，英年早逝，却又意外的穿越到洪荒世界；他，继魔祖罗睺之位，为三界魔尊；他得鸿钧真传，成洪荒第七位圣人；他，与太清老子论过道，与通天教主拜过把子，与女娲姐姐造过人，咳咳，泥人…… 这是一个用洪荒仙法征服魔法世界的故事。 当天夜再次重生魔法位面时：“别说你是勇者，就算是位面之子，我也照屠不误。” 。