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小王子的领悟第13章

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娘亲年方二十八,身材婀娜貌如花,开局喜提三个娃,润物无声来发家。卓云乔自诩不婚不育主义者,一朝穿书,虽身患重疾,却夫贤子孝。教子有方,驭夫有术,成了全家人的福星。不委屈自己,不存圣母心,步步踩在时代的鼓点上,在年代文里把小日子过得有滋有味。 穿成男主的美貌薄命亲妈

毒舌闷骚嘴硬心软学神攻×嘴欠暴躁爱撒娇富二代学霸受江瑾年×林风眠前期:江瑾年:你也不怎么样嘛(挑眉)后期江瑾年:你最棒了(笑)前期:林风眠:菜鸡,这都不会(冷笑)后期:林风眠:我教你啊(手把手教学)前期:林风眠:谁要那个菜鸡教啊(骂骂咧咧)江瑾年:你有资格说别人菜鸡吗?(白眼)后期:林风眠:教教我嘛(撒娇)江瑾年:我教人可是要报酬的(坏笑,吻)从前期的针锋对决欢喜冤家到后期的你侬我侬两情相悦,中间到底发生了什么呢?敬请期待~校园he 我竟然被死对头给上了

"什么叫配合?什么才是小队?谁才是最强的攻击手?来去如风,不见身影的暧昧倩影?还是二逼过头,射人无数的胖子?或者是他,从来都学不会攻击法术的漂亮男法师?还是小小年纪,就已经小有名气的用毒高手,还兼职炼丹的怪才?……当然这些答案,都在其中。" 武源

随便写写,全是脑洞,大概就是攻穿越各个小世界总是莫名其妙的被主角或反派缠上。 我只想当路人甲

在人类历史上,“我”的发现,作为一个独立的个体和主体的“我”的诞生,或许是最具创造性也最具解构性的行为。但“成为我”是一项永远不可能停止的身份规划和记忆工程。在充满冲突与断裂的多元社会,作为一种朴素的认同,记忆或许可以为我们维护自己的身份、维持自我之连续性提供一臂之力。基于此,《文化记忆与身份认同》关注融汇于日常生活之中的记忆,谈及了流动时代中人们的记忆危机,记忆的“真”、“善”,“是与非”,“公域”和“私域”的演变,与身份认同的正负相关关系等。书中既有对记忆的范式、身份的构建及其相互关系的理论建构和反思,又有对《顾颉刚日记》、帕慕克《纯真博物馆》和村上春树《挪威的森林》的文本解读,尝试剖析并解答记忆的相关疑问,是目前国内社会记忆理论研究的开创性专著。 文化记忆与身份认同

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